Römisches Institut der Görres-­Gesellschaft

16.00 Uhr  Peter Bruns, Stefan Heid

Begrüßung und Einführung

16.30 Uhr  Ingo Schaaf (Konstanz):

neque enim veneramur nomine martirum eos qui sibi collum ligaverunt (Aug. c. litt. Pet. II 49). Opfertod und Todessuche als Exempel in Antike und Christentum

17.15 Uhr  Hans Reinhard Seeliger (Tübingen:)

Ad illam vitam non ducit tortura sed causa (Acta Sebastiani 28). Das Bild des Märtyrers in den römischen Märtyrerlegenden

18.00 Uhr  Kaffeepause

18.15 Uhr  Felix Grollmann (München):

Rechtsvorstellungen und Kirchenhass. Zum Verhältnis der frühmittelalterlichen Martyrien zu den römerzeitlichen Christenverfolgungen

19.00 Uhr  Felix Rohr (Bamberg):

Meriti clausula pax. Zur Martyriumsidee bei Prudentius

20.00 Uhr  Gemeinsames Abendessen der Referenten

9.15 Uhr  Georg Röwekamp (Jerusalem):
Der christliche Märtyrer als Kämpfer. Einige Beobachtungen aus der Kirchengeschichte des Heiligen Landes

10.00 Uhr  Peter Bruns (Bamberg):
Erlösung und Kampf oder durch Tod? Beobachtungen zu den syrischen Akten der persischen Märtyrer

10.45 Uhr  Kaffeepause

11.15 Uhr  Notker Baumann (Erfurt):
Die christliche Deutung der "makkabäischen Märtyrer" im frühen Mittelalter

12.00 Uhr  Wenzel Maximilian Widenka (Eichstätt):
Seinen Namen heiligen, um das Volk zu retten. Das Konzept des Qiddush haShem und das Martyrium im Judentum

12.45 Uhr  Mittagspause

15.30 Uhr  Thomas Kremer (Eichstätt): 

Zum Verständnis von Martyrium in mittelbyzantinischer Zeit in der Auseinandersetzung mit dem Islam

16.15 Uhr  Mira Sievers (Frankfurt a.M.):

Sie sind lebendig bei ihrem Herrn (Q 3:169). Koranische Grundlagen und theologische Deutungen des Märtyrertums im Islam

17.00 Uhr  Kaffeepause

17.30 Uhr  Serdar Kurnaz (Hamburg):

Die Entstehung und Entwicklung der Begriffe jihad und shahid in koranexegetischer und juristischer Literatur von den Anfängen des Islams bis zum 11. Jahrhundert

18.15 Uhr  Hureyre Kam (Frankfurt a.M.):

Asketische Kriegsführung. Ibn al-Mubaraks Vorstellungen vom Jihad

9.15 Uhr  Joachim Braun (Eichstätt):

Vorösterliches Martyrium? Eine florilegische Sammlung zur Verehrung der "Unschuldigen Kinder" als Märtyrer bei westlichen wie östlichen Vätern

10.00 Uhr  Josef Rist (Bochum):

Der jugendliche Tarzisius. Märtyrer und spätantikes Idealbild eucharistischer Frömmigkeit

10.45 Uhr  Kaffeepause

11.15 Uhr  Katharina Reihl (Eichstätt):

Überlegungen zum unblutigen Martyrium am Beispiel der Protomärtyrerin Thekla

12.00 Uhr  Winfried Büttner (Bamberg):
Hagiographische Notizen zur Theologie des Martyriums aus der Legende des frühchristlichen Blutzeugen Pantaleon

12.45 Uhr  Mittagspause

15.30 Uhr  Roman Hankeln (Trondheim):

Gewalt, Glorie, Gregorianik. Aspekte liturgisch-musikalischer Artikulation des Massenmartyriums im Sittener Mauritiusoffizium 

16.15 Uhr  Andreas Weckwerth (Eichstätt):

Grundlinien einer Theologie des Martyriums im sogenannten Sacramentarium Veronense

17.00 Uhr  Kaffeepause

17.30 Uhr  Francesca Paola Massara (Rom):

Ego enim iam delibor et tempus resulutionis meae instat ... Martirio, testimonianza e non-violenza nell'iconografia paleocristiana

18.15 Uhr  Dominik Baumgartner (München):

Märtyrer als Schlüssel zum Jenseits. Bestattungen ad sanctos und ihre eschatologischen und frömmigkeitsgeschichtlichen Implikationen

9.30 Uhr  Gemeinsame Exkursion (Johannes Grohe, Stefan Heid):

Besichtigung der Kirchen San Clemente, Santi Quattro Coronati und Santo Stefano Rotondo (Rom)

ab Mittag Zeit zur freien Verfügung

18.00 Uhr  Öffentlicher Abendvortrag des Römischen Instituts der Görres-Gesellschaft

Berthold Pelster (München)

Terror, Flucht, Vertreibung. Christenverfolgung als globale Herausforderung

Im Anschluss findet ein Stehempfang statt